تعديل

Affichage des articles dont le libellé est سوانح الخواطر. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est سوانح الخواطر. Afficher tous les articles

dimanche 25 octobre 2015

الصديق الوفي

      

 هو الذي تجده عند الحاجة .. ولو احتجته في شيء لا تخسره ..!
         هو الذي يسترك ـ في السخط والرضى ـ لو رأى منك عيباً ..!
         هو الذي لا يشي سرّك إلى أحدٍ .. وفي السخط والرضى سواء ..!
         هو الذي يقيل عثراتك وكبواتك .. عند حصولها .. ولا بد من حصولها!
         هو الذي ينصحك ولا يغشُّك .. ولا يكذبُك .. ولو نصحك فهو ينصحك غيرة عليك .. لا طعناً فيك! 
         هو الذي ينصفك .. وينصف الحق منك .. في السخط والرضى سواء!
         هو الذي يُؤثرك على نفسه عند موارد الشح والقِل ..!
         هذا هو الصديق الوفي .. وهو في الناس أندر من النادر .. فإن وجدته فلا تفرط به ولو بملء الأرض ذهباً! 


عبد الغفور بوغيدة

الحرية في الإسلام


       وقفت على جميع نصوص آيات القرآن الكريم .. وعلى كثير من أحاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم فلم أجد لكلمة الحرية وروداً، ولا ذِكراً ..!
         الحر والحرية في مصطلحات الفقهاء هو الإنسان الحر الذي يقابل العبد المملوك لسيده .. وبغير هذا المعنى لم يستخدموا هذه الكلمة في كتبهم ولا كلامهم!
         حرية الإنسان في الإسلام مقيدة بقيود الشرع .. فهو حُر في المشروع وفي إطار الشرع وتعاليمه .. وهي لا شك مساحة واسعة جداً لا يجدها الإنسان في أي دين أو ملة أخرى.
         وأيما حرية تخرج عن هذا المفهوم والإطار فالإسلام منها براء .. لا يعترف بها ولا يقرها؛  لأنها حينئذٍ لن تكون الحرية .. وإنما ستكون الإباحية والبهيمية والشيوعية المتحررة من قيود وضوابط الأخلاق والدين .. وستكون العبودية للأهواء والشهوات .. وللطغاة! 


عبد الغفور بوغيدة

mardi 29 septembre 2015

سعادة وشقاوة

يا سعادة هؤلاء


أبو بكرٍ – رضي اللهُ عنهُ - : بآيةٍ : ﴿ وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى{17} الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى .

عمرُ - رضي الله عنه - : بحديثِ : (( رأيتُ قصراً أبيض في الجنةِ ، قلتُ : لمن هذا القصرُ ؟ قيل لي : لعمر بنش الخطابِ )) .

وعثمانُ - رضي الله عنهُ - : بدعاءِ : (( اللهمَّ اغفْر لعثمان ما تقدَّم منْ ذنبِه وما تأخَّر )) .

وعليٌّ - رضي الله عنهُ - : (( رجُلٌ يحبُّ الله ورسوله ، ويحبُّه الله ُ ورسولُه )) .

وسعدُ بنُ معاذٍ - رضي الله عنهُ -  : (( اهتزَّ له عرشُ الرحمنِ )) .

وعبدُاللهِ بن عمْرٍو الأنصاريُّ - رضي الله عنهُ -: ((كلَّمه اللهُ كِفاحاً بلا ترْجُمان )) .

وحنْظَلَةُ - رضي الله عنهُ -  : (( غسَّلتْهُ ملائكةُ الرحمنِ )) .



ويا شقاوة هؤلاء


فرعونُ : ﴿ النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً .

وقارونُ : ﴿ فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ .

والوليدُ بنُ المغيرة : ﴿ سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً .

وأُميَّةُ بنُ خلف : ﴿ وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ .

وأبو لهبٍ : ﴿ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ .

والعاص بنُ وائلٍ : ﴿ كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدّاً .


عبد الغفور بوغيدة



ثلاثُ لوحاتٍ



بعضُ الأذكياء علَّق على مكتبِهِ ثلاث لوحاتٍ ثمينةٍ :

مكتوبٌ على الأولى : يوْمُك يومُك . أي عِشْ في حدودِ اليوم .

وعلى الثانيةِ : فكِّرْ واشكرْ . أي فكِّرْ في نِعَمِ اللهِ عليك ، واشكُرْه عليها .

وعلى الثالثةِ : لا تغضبْ .


إنها ثلاثُ وصايا تدلُّك على السعادةِ منْ أقْربِ الطرقِ ، ومن أيْسرِ

السُّبُلِ ، ولك أن تكتبها في مُفكِّرتِك لتطالِعها كلَّ يومٍ . 


عبد الغفور بوغيدة

الكنوزُ الباقيةُ




إنَّ المواهب الجزيلة والعطايا الجليلة ، هي الكنوزُ الباقيةُ لأصحابها ،        


الراحلةُ معهمْ إلى دارِ المقامِ ، من الإسلامِ والإيمانِ والإحسانِ والبر

 والتقُّى والهجرةِ والجهادِ والتوبة والإنابةِ :

﴿لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ  



عبد الغفور بوغيدة

مَن هم المصلحون ..؟

      
 هم الذين يصلحون إذا فسد الناس .. لا توحشهم الغربة، ولا قلة الأنصار أو الأتباع!

         هم الذين لا يلتفتون إلى كثرة الجماهير .. إذا كانت هذه الجماهير تسير في اتجاه الباطل أو الهلاك!

         هم الذين يأطرون الآخرين إلى الحق ولو بالسلاسل .. وإن قابلهم الآخرون بالسياط، والرجم، والطرد ..!

         هم الذين لا يبالون بمرضاة الناس في مرضاة رب الناس .. فمرضاة الناس غاية صعبة لا تُدرك، ومرضاة الخالق I سهلة تدُرك لمن يسرها الله له.

         هم الذين يدورون مع الحق حيثما دار .. لا يلتفتون عنه ولو كان ذلك على أشلائهم، وأرواحهم، ومصالحهم الشخصية ..!

         هم الذين يَصدعون بالحق للحق .. لا يعبأون بإرهاب ولا ترغيب!

         هم الذين لا ينتظرون الثناء أو المكافأة على أعمالهم من أحدٍ سوى الله تعالى ..!

         نسأل الله تعالى بمنه ورحمته وقدرته أن يجعلنا جميعاً منهم .. إنه تعالى على ما يشاء

قدير


عبد الغفور بوغيدة 

الرزق





ماهو مفهوم الرزق؟

الرزق بالمال وهو أقل الرزق قيمة

الرزق بدوام الصحة وهو أفضل من المال لأنه يجلب المال ولكن المال لايستطيع في كثير

 من الأحيان شراء الصحة


الرزق بالقناعة وهو أفضل أنواع الرزق لأن القناعة كنز لايفنى .


عبد الغفور بوغيدة

الحواس




إذا كنت لاترى إلا ما يظهره النور

ولا تسمع إلا ما تنقله لك الأصوات

فأنت بالحقيقة لا ترى ولا تسمع


عبد الغفور بوغيدة



الحب الأعمى


الحب أن تحب من يحبك

ولكن عندما تحب من لايحبك

وتضحي لمن لايستحق تضحيتك

تصاب بمرض الحب الأعمى

أعراضه الذل والاكتئاب


وعلاجه بأن تحب نفسك قبل أن تحب غيرك 


عبد الغفور بوغيدة

الثرثرة




لن تستطيع منع الناس عن الثرثرة

والغيبة والنميمة

ولكنك تستطيع الوقوف للحظة وطرح السؤال

هل أبحث عن قيمتي في ألسنة الناس ؟

أم أنني أعرف نفسي قبل أن يعرفني الناس


عبد الغفور بوغيدة

التاجر المفلس

  


يقال في المثل  الشعبي القديم :

" يبحث التاجر المفلس في دفاتره القديمة "

هل أفلست أمتنا حتى بتنا نبحث عن الأمجاد عبر التاريخ

ونجد في لعن الظلام راحتنا وأستقرارنا

يقول الإمام الشافعي رضي الله عنه في عنوان " البلاء من أنفسنا لا من الزمان " :

نعيب زماننا والعيب فينا           وما لزماننا عيب سوانا 

ونهجو ذا الزمان بغير ذنب       ولو نطق الزمان لنا هجانا

فدنيانا التصنع والترائي            ونحن به نخادع من يرانا

وليس الذئب يأكل لحم ذئب        ويأكل بعضنا بعضاً عيانا

لبسنا للخداع مسوك ضأن         فويل للمغير إذا أتانا

والعلاج لهذا الداء المزمن الذي أصابنا القول :

" إضاءة شمعة خير من لعن الظلام ألف سنة " .


عبد الغفور بوغيدة

آلة الزمن



إذا شعرت بالملل

ورغبت بالسفر عبر آلة الزمن

بصحبة هاتفك الجوال

لاتحاول استخدامه

فعدا أنه سيكون خارج التغطية

سوف يجلب لك الكثير من المتاعب

فإذا سافرت إلى القرون الوسطى

سيضرمون عليك النار لأنك ساحر , مهرتق ومشعوذ

وإذا سافرت إلى المستقبل

سيظنون أنك معتوه ومجنون

إذاً الأفضل لك أن تعيش زمنك

أن تعيش حاضرك وتستفيد منه


عبد الغفور بوغيدة

البخيل




البخيل يجمع مال الله في صندوق

حتى يأتي اليوم الذي يجتمع فيه مع التراب

فيترك المال حراً طليقاً

ويبقى هو مع ميزان الأجر والثواب

حقاً , الجواد يأكل ماله

والبخيل يأكله المال  .  


عبد الغفور بوغيدة

الانتقاد



إذا لم يجد الإنسان في جعبته الثقافية إلا الانتقاد

و ممارسة كل المحرمات

و ارتكاب الموبقات

ولم ينه ِ نفسه عن السوء  قبل أن يبحث عن عيوب الآخرين وسيئاتهم

فسلام على أهل الصمت

وتبا ً لأهل الانتقاد .

عبد الغفور بوغيدة

الاكتئاب





هو مرض العصر

إزدادت نسبة المصابين به في السنوات الأخيرة

قد  يتغلب على الإنسان  و  يدفعه للانتحار

يصيب الاكتئاب حتى الأطفال

فتجد على وجوههم الكآبة و في سلوكهم وتصرفاتهم علامات الاكتئاب

للوراثة والبيئة دور في حدوث  المرض وتطوره

وطبعا تحدث ضغوط الحياة شرارة الانطلاق

حينما تتغلب المادة والمال وحب الذات

على الروح المتعطشة لبسمة أو نظرة حنان

هكذا نغلق الباب بشدة أمام السعادة ونعيش بصحبة الاكتئاب  .

عبد الغفور بوغيدة

dimanche 27 septembre 2015

من هم المفسدون ؟





       هم الذين يواكبون ويُمالئون الجماهير الضالة على باطلهم .. خشية أن تنصرف عنهم وجوه الناس ..!

         هم الذين يخذلون الحق من أجل فُتاتٍ يسير يُرمى إليهم من الطواغيت ..!

         هم الذين يأكلون بألسنتهم .. لا برماحهم وسواعدهم!

         هم الذين يستشرفون العطاء والإحسان مما في أيدي الطواغيت الظالمين ..!

         هم الذين يرضون الناس بسخط الله ..!

         هم الذين يتقدمون في المواضع التي ينبغي فيها التأخر .. ويتأخرون في المواضع التي ينبغي فيها التقدم!


         هم الذين لا يعرفون إلا أنفسهم .. لا يرون إلا أنفسهم .. لا يهمهم مجد إلا مجد أنفسهم وذواتهم .. ولو كان ذلك مؤداه إلى زهق الأرواح بغير حق .. وإلى ضياع حقوق العباد والبلاد! 


عبد الغفور بوغيدة

كيف تجمد عقل انسان



إذا أردت أن تجمد عقل الإنسان

علمه كيف يحفظ المعلومات دون أن يفهمها

وكيف يراكم المعلومات دون أن يستخدمها

وكيف يقتنع بالمسلمات دون الجرأة على مناقشتها

وعلمه كيف يستخدم التقنيات دون أن يعرف طريقة إكتشافها

و أحبط  همة كل من يجد في البحث العلمي متعة وفكرة يريد تحقيقها

وعلمه أننا لسنا بحاجة للإبداع لأنه يوجد من يبدع عنا


هكذا نجمد العقول , وهكذا تعيش الأموات . 


عبد الغفور بوغيدة

الأفضل لك



الأفضل  لك أن تكون تلميذاً عند العظماء

وطالباً للعلم عند الفقهاء

عن أن تكون ملكاً على الجاهلين والأغبياء


عبد الغفور بوغيدة 

الإصلاح



إن لم نستطع إصلاح أنفسنا

وأفلسنا من القيم والأخلاق

فعلينا أن نغزو الآخرين

علّنا  ننشر عندهم مابقي لدينا من الحضارة

يقول المنفلوطي في الإصلاح :

" الأمة إن لم تتول إصلاح شأنها بنفسها

لاتصلحها أمة أخرى مهما حسنت نيتها, ونبل مقصدها

والصلاح إن لم ينبت في تربة الأمة نفسها

ويزهر في جوها, ويأتلف مع مزاج أفرادها وطبيعتهم

لاينفعها ولايجديها, ويكون مثله مثل الزهرة التي تنقل من مغرسها إلى مغرس آخر


فهي تزهر فيه أياماً قلائل , ثم لاتلبث أن تذبل وتذوي " .


عبد الغفور بوغيدة

الإتجاه المعاكس




 إذا أردت يوما ً أن تقاوم التيار الجاري

 فكر بمنطق وهدوء

 واجعل فكرك مهيمنا ً على عواطفك

 استفد من معلومات الطرف الآخر , واجعلها تخدم هدفك


 ثم دار ِ خصمك تحبك الناس .


عبد الغفور بوغيدة

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More